历史小故事:夏桀与妺喜
夏桀,夏朝的末代君主,姒姓,名履癸,帝发的儿子,古代历史上有名的暴君。

其实妹喜原名为妺(mò)喜,因二者太过相似,故一些史籍称妺喜为妹喜,但更为官方的说法是称作妺(mò)喜。

夏朝的妺喜,是可以和商朝妲己和周朝褒姒相提并论的“红颜祸水”。据记载,妺喜生长在一个叫做有施的部落,是该部落酋长夫人捡回的女婴,在有施族酋长及夫人的照顾下出落得明艳动人。夏桀的进攻让有施族难以抵挡,便不得不将妺喜赠予夏桀。夏桀本打算将妺喜杀掉并将有施族消灭,奈何自己本是好色之徒,望妺喜唇红齿白招人喜爱便带着妺喜整日寻欢作乐,将侵略灭亡有施族的大计抛之脑后,有施族也得以存活。妺喜并不愿意服侍夏桀,整日闷闷不乐,《帝王世纪》记载“妹喜好闻裂缯之声而笑,桀为发缯裂之,以顺适其意”意即为妺喜不爱笑,听到布匹被撕裂的声音才会笑,夏桀于是经常令宫人取出布匹来撕裂给她听来讨她欢喜。在那个铁犁都尚未发明,小农经济都尚未普及的年代,此举无非是对生产生活资料的过度浪费。此外,还有记载说妺喜为复仇劝夏桀抓捕族人修建宫殿并亲自监工,日夜抽打劳工,积尸腐臭,血流成河。然而历史的记载总是带着史官自己的主观看法,我们能确定的的便是妺喜是一位出身于有施氏的美女,是为夏王朝的最后一位皇后,仅此而已。

杜预注《左传》有“夏以妹喜,殷以妲己,周以褒姒,三代所由亡也”之言。小编认为这种想法是完全错误的,我们应当摒弃。将国家生死归咎于一个女人,这种想法自古便有并且一直是为帝王们荒淫好色、疏于政事而寻找的借口。如若没有帝王以及手下臣子的荒淫颓废也便不会有妺喜、褒姒等所谓“红颜祸水”被送至君王面前,便也不至祸国殃民。可以说,妺喜是中国历史上第一个背负祸国殃民“黑锅”的代罪羔羊。为祸的从来不是恃宠而骄的美丽妃嫔,而是懒政怠政并找美女背黑锅的帝王臣子。

夏桀与妺喜的故事提醒我们,即使遇见极为喜欢的人或事物也不要忘记自己真正应该做的是什么,我们不应将怨恨堆积在自己所喜爱的东西上,而是应该反思:我们应把江山把握在自己手里并为此作出努力。
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