知否：明兰口中的韩宫令，在皇宫里是几品女官，揭秘古代女官制度
文|少年常乐游
在知否76集中，太后身边的太监用皇后的身份对明兰假传懿旨，企图欺骗官眷入宫避祸，实则是想要将她们困在宫中以此要挟朝中大臣。
明兰以韩宫令为饵，三两下套出了太监的话。
明兰问，平日里都是皇后身边的韩宫令来传旨，怎么今日换了天使前来。
太监果然上当，说皇后身边只有吴姓和马姓两位宫令，未曾听过有姓韩的。
原来，吴马两位宫令已经年迈，皇帝便派了一位韩掌事顶上，自年前起，小宫女和小太监们便已经尊称她为宫令了。
那么明兰口中的这位宫令到底是几品女官呢？古代的女官制度又是怎样的呢？
女官呢，一般是指高级的宫女，又称宫官，有一定的品秩，并且领有俸禄。工作范围包括管理较低级的宫女，训练新入宫的宫女，照顾公主、皇子等。
最早有关女官的记载始于《周礼》，但并未明确设立过女官制度，也没有明确过女官这个说法。
秦汉自夫人以下设有设嫔、世妇、女御等名目，也未言及女官。但《隋书》叙述女官设置时，说是"采汉、晋旧仪"，可见汉、晋后官是有女官制度的，但因史官言之不详，只能存而不论。
有历史明确记载，将宫中女官与即妃嫔加以区别，另立系统的是北魏孝文帝的时候。女官主管宫中具体事务，其职秩与外官相对。
最高领导人内司，官比尚书令。其次是作司、大监、女侍中，官比二品。其三是监、女尚书、美人、女史、女贤人、女书史、书女、小书女等，官比三品。其四是中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人，官比四品。最下一等是青衣、女酒、女饷、女食、奚官女奴，官比五品 。
隋文帝时，置六尚、六司、六典，递相统摄，以掌后宫掖廷事务。隋炀帝加以改制，使与外廷尚书省相类似，设六尚局管二十四司。
唐承隋制，设置六尚二十四司及宫正司，集中国古代女官制度之大成，嗣后宋金明三代女官制度都是在唐制基础上损益而成。另外，唐代皇太子所居东宫也设置有司闺，司则，司馔等三司九掌女官。五代十国时期，部分政权也设女官。如后蜀花蕊夫人有诗云:
六宫宫职总新除，宫女安排入画图。
二十四司分六局，御前频见错相呼。
明代洪武年间，经多次改定后，完全依照唐代制度设置女官。但永乐之后，女官职掌多为宦官衙门侵夺，女官制度虽存但职员多缺。
清顺治十五年，拟定女官制度:乾清宫设夫人一，淑仪一，婉侍六，柔婉、芳婉皆三十;慈宁宫设贞容一、慎容二，勤侍无定数。又依照明朝制度，设置六局一司，但议定而未行 ，宫女由内务府管理，故中国古代女官制度至清代而止。
总的来讲，女官分为两种:“六局二十四司”中的和各宫中做事的。她们的职位如下：
正一品:宫令女官(管理后宫琐事，为皇太后或皇后身边，代掌凤印。)
正二品:尚宫，尚仪，尚服，尚寝，尚食，尚功(六尚主管)
从二品:御侍(皇帝身边女官)
正三品:令人(皇贵妃，贵妃身边女官)
从三品:惠人(皇妃，侧妃，庶妃身边女官)
正四品:宜人(夫人，贵嫔身边女官)
从四品:良人(昭仪，淑仪，嫔身边女官)
正五品:司侍(随六尚的24司)
从五品:令侍(皇贵妃，贵妃身边女史)
正六品:惠侍(皇妃，侧妃，庶妃身边女史)
从六品:宜侍(夫人，贵嫔身边女史)
正七品:良侍(昭仪，淑仪，嫔身边女史)
六尚二十四司的职责如下：
【6尚】（正二品）
尚宫:奉皇太后命掌引导皇后。
尚仪:掌礼仪起居。
尚服:掌供服用采章之数。
尚食:掌膳羞品齐之数。
尚寝:掌天子燕寝及嫔妃进御之次序。
尚功:掌督妃嫔宫人女红之程课。
【24司】（正五品）
司记(2人):掌执文书
司言(2人):掌宣传启奏
司薄(2人):掌宫人名籍登录及赐廪
司闱(2人):掌宫闱管钥
司籍(2人):掌经籍图书、笔札几案之事
司乐(4人):掌率乐人演习乐阵，悬拊击退进之事
司宾(2人):掌朝见、宴会及赐廪之事
司赞(2人):掌朝见、宴会、导引赞相之事
司宝(2人):掌服契图籍
司衣(4人);掌衣服首饰之事
司饰(2人):掌巾栉、膏沐、器玩之事
司仗(2人):掌羽舆仪卫之事
司膳(2人):掌割烹煎和之事
司酝(2人):掌酒酝芋饮事
司药(2人):掌医方药物、典药
司嬉(2人):掌给宫人廪筏薪炭之事
司设(2人):掌床帷茵席，洒扫张设之事
司舆(2人):掌舆辇、伞扇，羽仪之事
司苑(2人):掌囿园种植花果蔬菜之事
司灯(2人):掌灯烛、膏火之事
司制(2人):掌衣服裁制缝纫之事
司珍(2人):掌金玉宝货之事
司彩(2人):掌缯绵丝织之事
司计(2人):掌度支衣服、饮食、柴炭
而最开始提到的韩宫令便是皇后身边的一品女官，地位可以说是很高的了。
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