有比古代饥荒时“易子而食”更惨的情况么？

有比古代饥荒时“易子而食”更惨的情况么？

一、古代人食人的记载

“易子而食”只不过是古代形容战争或者饥荒严重的一种情况；但真实情况远比这个更惨烈，战争或者饥荒的时候，有人食人，不管男女老少；树皮，野草，甚至土也食。

《左传·宣公十五年》：“宣公十五年，楚伐宋。宋人不降，敝邑易子而食，析骸以爨。”意思是：楚攻打宋，宋人不投降，城内什么也没有了就交换孩子食，拆掉骨头当柴烧。这也是史书中最早记载“易子而食”的；《汉书》记载，西汉刚建立时，“民失作业，而大饥馑。……人相食，死者过半。《史记·平准书》记载，是时山东被河菑，及岁不登数年，人或相食，方一二千里。古代饥荒食人的事情实在是太多了。

二、不光食人，土都能食

人好歹是肉，其实真的到了饥荒的时候，野草、树皮，甚至连土都有人吃。

明崇祯三年（1630），陕西大饥，陕西巡按马懋才在《备陈大饥疏》说，饥民们先是啃光了所有蓬草，咽下了所有糠皮，到了十月，蓬草枯了，只好吃树皮。终于树皮也吃完了，饥饿的人们只好上山去，找一种名为青叶的石头，细腻而腥气，吃过几日，肚腹下坠而死。《太平军两次攻占杭州亲历记》中说，面对太平军围困，浙江巡抚王有龄全无怜悯之心，一边说援军不日可到，一边说梦见观音显圣，指示饥民在艮山门内找观音土，可以暂结腹馁之虞；1942年，河南大旱，1000多万人受灾，亲历这次饥荒的王德一老人就曾回忆有灾民吃“观音土”。

三、外国人食人的记载

蒂莫西·斯奈德（Timothy Snyder）《血之地》中就曾记载了1933年斯大林乌克兰大饥荒中，引发了大规模人食人的惨剧。

第二次世界大战期间，新几内亚战场上的日军曾因陷入可怕的饥荒而开始食人，他们将美国和澳大利亚的士兵称之为“白猪”，当地土著则被称之为“黑猪”，并在食用后得出了结论——“白猪”比“黑猪”好吃，因为前者营养水平高且没有寄生虫和疾病，更适合进行食用。古罗马博物学者老普林尼在《自然史》中描写过利姆诺斯岛上的吃土行为，当地人食用一种名为阿里卡（alica）的，掺杂了红色黏土的麦粥。这种粥被用于治疗“身体潮湿部位的溃疡——如嘴和肛门。用于灌肠以止泻，口服亦可……用于调节月经周期。

四、食人竟然也是古代的一种惩罚手段

不要以为人食人这种事情只发生在饥荒或者战争这种特殊的情况下；其实不然，在非战争饥荒情况下，吃人的案例也屡见不鲜。

有名的比如像商纣王，《史记、殷本纪》有言：“纣以西伯昌、鬼侯、鄂侯九侯为三公。九侯有好女，入之纣。九侯女喜淫，纣怒，杀之，而醢九侯。鄂侯争之强，辨之急，并脯鄂侯。”，这种就属于一种惩罚手段。再比如南北朝时期的侯景之乱，侯景叛变，占领建康后，梁武帝被活活饿死，三千文武百官被屠杀，三吴百姓惨遭屠戮；他死后，尸体都被厌恶他的百姓分尸吃掉，骨头都碾成粉末。