​历史上的人吃人:黄巢

历史上的人吃人:黄巢

黄巢,曹州冤句人。《新唐书.黄巢传》载:“善击剑骑射,稍通书记,辩给,喜养亡命。”

其出身并非普通农民,公元820年,黄巢出生于今山东菏泽曹县的一户盐商家中,古时走私私盐是个脑袋吊腰的活计。黄巢小时便有着极高的学习天赋,一日,黄巢的爷爷在家过生日,众人便在庭院中饮酒作诗寻乐,喝到兴头上的老太爷十分高兴。看到院子里的菊花,老太爷一时语塞,想不出来一句。五岁的小黄巢却在旁边一边摆弄着菊花,一边说道:“堪舆百花总为首,自然天赐赭黄衣。”哪知黄巢父亲一听,连忙捂住他的嘴怒骂道:“你这小子胡说八道什么?”老太爷看着气氛冷场,于是打圆场让黄巢再作一首诗,于是这首《提菊花》就诞生了:

飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝,报与桃花一处开。

黄巢本以为凭借自己的天赋和努力,考试当官都不在话下,但事实上黄巢前后经历了三次科举,29岁时黄巢想着文试黑暗,自己武艺超群总能在武举考试中上榜吧?于是决定再放手一搏。最后一次,正当他一路过关斩将。不负众望的成为第一名的时候,又出现了新的状况,主考官们认为黄朝长相丑陋,便将黄巢刷了下去,黄巢只觉世道黑暗,在惆怅之余豪气丛生,挥毫写下《不第后赋菊》:

待到秋来九月八,我花开后百花杀。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

黄巢自始至终都有着反抗的骨头,对悬首宏宇挥剑的勇气。

黄巢画像 来源:网络

公元875年王仙芝走私私盐被通缉,逃至长垣县,与尚君长联合发动了起义。55岁的黄巢闻讯也积极响应。合兵后攻掠城池,后王仙芝与朝廷谈判失败,王黄分兵。878年,王仙芝战死,同年黄巢攻克亳州,起义军在亳州举行结盟大会,推举黄巢为黄王,黄巢野心勃勃自称“冲天大将军”,建立临时政权,年号王霸。至883年,黄巢的部将孟楷既攻打陈州,率军驻扎在项城;赵犨(陈州刺史)率军突然袭击,孟楷的人马几乎全被斩杀擒获,本人也被活捉处斩。黄巢听说孟楷被处死,大惊失色,把所有的人马都调集到水一带驻守。六月,黄巢与秦宗权汇合人马围攻陈州,被赵犨率兵击退。后就是记载黄巢“吃人”说法源头:

巢益怒,营于州北,立宫室百司,为持久之计。时民间无积聚,贼掠人为粮,生投于碓硙,并骨食之,号给粮之处曰“舂磨寨”。纵兵四掠,自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、汴、曹、濮、徐、兗等数十州,咸被其毒。

译文:黄巢更加震怒,在陈州的北面建立行营,设立宫室百官,做长远的打算。当时民间钱粮都没有积储,贼寇抓掠百姓充作粮食,把活人扔到石磨里面去磨,连同骨头一起吃掉,号称供给粮食的地方是“舂磨寨”。黄巢放纵士兵到处抢掠,所有河南府许州、汝州、唐州、邓州、孟州、郑州、汴州、曹州、濮州、徐州、兖州等几十个州的地方,都受到黄巢的蹂躏。

黄巢起义军线路图 来源:网络

《旧唐书•列传第一百五十•黄巢传》也曾记载:“贼围陈郡三日,关东仍岁无耕稼,人俄倚墙壁间,贼俘人而食,日杀数千。贼有舂磨砦,为巨碓数百,生纳人于碎之,合骨而食,其流毒若是。”

五代孙光宪的《北梦琐言》也能佐证,“黄巢自长安遁归,与其众屯于陈、蔡间溵河,下寨联络,号八山营。于时蔡州秦宗权惧巢,以城降之。时既饥乏,野无所掠,唯捕人为食。肉尽继之以骨,或碓捣,或磑磨,咸用充饥。”

黄巢抓掠百姓充作粮食,把人扔到石磨里舂制成肉糜的记载可能经不起推敲,但是吃人一事可以肯定。唐末黄河流域年年灾荒,如五代50余年间,黄河决溢多达19次,同时水、旱、蝗灾频仍。详情可见文献(邵侃, 商兆奎. 唐代的灾荒与人口流迁[J]. 北京理工大学学报(社会科学版), 2009, (6): 119-124.)当时的社会背景下人吃人已经不是个例:

《太平广记卷•四百一十二•草木七•竹实》唐天复甲子岁,自陇而西,迨于褒梁之境,数千里内亢阳,民多流散。自冬经春,饥民啖食草木,至有骨肉相食者甚多。是年,忽山中竹无巨细,皆放花结子。饥民采之,舂米而食,珍于粳糯。其子粗,颜色红纤,与今红粳不殊,其味尤更馨香。数州之民,皆挈累入山,就食之。至于溪山之内,居人如市,人力及者,竞置囤廪而贮之。家有羡粮者不少者,又取与荤茹血肉而同食者,呕哕。如其中毒,十死其九。其竹,自此千蹊万谷,并皆立枯。十年之后,复产此君。可谓百万圆颅,活之于贞筠之下

起义军本就是苦农出身居多,粮草必然匮乏,且黄巢起义无上层支持,没有建设稳定的大后方,在后期甚至渐渐丧失民心,作为一个失败的农民起义领袖在当时的背景下选择“吃人”也是一种无奈但是有效的办法。

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