中国古代四大才女，你知道她们的故事吗？
#来点儿干货#
1.李清照
李清照，号易安居士，宋代婉约派词人代表，有“千古第一才女”之称[1]。李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与丈夫赵明诚共同致力于金石书画的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚情致文雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
李清照的文学成就主要在词上，她提出了词“别是一家”的观点，反对以作诗文之法作词，强调协律，崇尚情致文雅，提出了许多词作理论。她的词作风格清新婉约，善于以自然景物和人生情感为主题，抒发出深刻而真挚的情感。她的语言简练而富有表现力，常常通过白描的手法，表现出丰富的情感和意蕴。
李清照的一生经历了许多起伏和波折，她的词作也反映了她的人生经历和情感体验。她的词作前期多写悠闲生活，后期则多悲叹身世，情调感伤。她的词作不仅具有文学价值，也具有历史价值，反映了当时社会的动荡和变迁，以及女性的命运和情感。
李清照是中国文学史上的杰出女性，她的文学成就和人生经历都对中国文化产生了深远的影响。她的词作风格清新婉约，善于以自然景物和人生情感为主题，抒发出深刻而真挚的情感。
2.蔡文姬
蔡文姬，名琰，字文姬（字昭姬）。陈留郡圉县人，东汉末年女性文学家，文学家蔡邕之女[1]。博学多才，擅长文学、音乐、书法。初嫁于卫仲道，丈夫去世后归居娘家。东汉末年，天下大乱，被匈奴掳走，嫁于左贤王刘豹，育有二子。曹操统一北方后，花费重金赎回，嫁于董祀[1]。
《隋书·经籍志》著录有《蔡文姬集》一卷，今已失传。现在能看到的《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》，是蔡文姬的代表作[1]。
蔡文姬的父亲蔡邕是东汉末年的文学家和书法家，曾创作了《述行赋》等作品。受家庭环境的熏陶，蔡文姬自幼便展现出了非凡的才华。她精通音律，擅长书法，文学造诣也很高。她创作的《悲愤诗》二首，是中国文学史上第一首自传体五言长篇叙事诗。
东汉末年，社会动荡，蔡文姬被匈奴掳走，在北方生活了十二年。在这段时间里，她创作了《胡笳十八拍》，表达了自己对故乡的思念和对亲人的眷恋。后来，曹操统一北方，花费重金赎回了蔡文姬。曹操十分欣赏蔡文姬的才华，将她嫁给了董祀。
蔡文姬的一生充满了传奇色彩，她的文学成就和人生经历都对中国文化产生了深远的影响。她的作品不仅展现了她的才华和情感，也反映了当时社会的动荡和变迁。
3.上官婉儿
上官婉儿，复姓上官，小字婉儿，又称上官昭容，陕州陕人，祖籍陇西上邽，唐代女官、诗人、皇妃。
上官婉儿幼时因祖父上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢。十四岁时因聪慧善文为武则天重用，掌管宫中制诰多年，有“巾帼宰相”之名。 唐中宗时，上官婉儿被封为昭容，权势更盛，在政坛、文坛有着显要地位，从此以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告。 曾建议扩大书馆，增设学士，在此期间主持风雅，代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门，《全唐诗》收其遗诗三十二首。
上官婉儿虽身世坎坷，但其文学造诣颇高，她的诗歌创作对当时的文风有很大影响，也为文学的发展做出了一定的贡献。
4.卓文君
卓文君，西汉临邛（今四川邛崃）人，汉代才女。
卓文君姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文名。卓文君与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今被人津津乐道。她十六岁时嫁人，不久丈夫去世，返回娘家居住。后来，司马相如到卓家做客，弹奏了一曲《凤求凰》，表达了对卓文君的爱意。卓文君听出了司马相如的心意，两人互相爱慕，决定私奔。
卓文君和司马相如回到了司马相如的家乡成都，但生活并不富裕。后来，他们又回到了临邛，开了一家酒肆。卓文君亲自当垆卖酒，司马相如则负责打杂。尽管生活清苦，但夫妻二人却十分恩爱。
后来，司马相如的文章受到汉武帝的赏识，被封为郎官。司马相如春风得意，打算纳茂陵女子为妾。卓文君知道后，写了一首《白头吟》给司马相如。司马相如看后，想起了与卓文君的患难之情，便打消了纳妾的念头。
卓文君是一个有思想、有勇气、有才华的女性，她的故事成为了中国古代爱情故事的经典之一。她的诗歌作品也表达了她对爱情、人生和社会的思考，具有一定的文学价值。
